《拯救自然:亚里士多德自然观研究》主要探讨了西方古典哲学中的自然观问题。通过对古希腊著名哲学家亚里士多德的自然观的深入研究，理清了西方哲学中自然观的启承流布。《拯救自然:亚里士多德自然观研究》作者是徐开来。

在文学与绘画中注重对大自然的描绘，不只限于欧洲，中国亦然。本书作者则力图从宏观发展的历史进程中展开对中国文学的自然观的描绘，当然也不乏细部特写。在书中，作者一反日本汉学家在论述中国文学自然观时出现的弊端，对所引例证加以细致分析，有些分析可谓是相当精彩和独到，比如对张继《枫桥夜泊》一诗的分析等等。作者并未脱离社会的发展孤立地探讨自然观的发展，而是将中国文学自然观的三个发展阶段（周与汉、六朝和唐）有机地串联起来加以理解和考察，从而得出这样一条结论：“六朝的自然观到唐代才告完成，唐代是其发展的终点。”

就自然观的影响来分析历史上的建筑艺术，有可能从一个特定角度了解许多传统形式得以产生的背景依据，以及建筑形式与场所意义的关系，进而提供有益的启示。在建筑环境创造中注重造就使人亲近自然、热爱自然、尊敬自然的场所。 本书尝试比较中西传统建筑文化，着重探讨历史?系淖匀还鄄钜欤约霸诓煌匀还塾跋煜碌慕ㄖ帐跆卣饔牒濉?

在文学与绘画中注重对大自然的描绘，不只限于欧洲，中国亦然。本书作者则力图从宏观发展的历史进程中展开对中国文学的自然观的描绘，当然也不乏细部特写。在书中，作者一反日本汉学家在论述中国文学自然观时出现的弊端，对所引例证加以细致分析，有些分析可谓是相当精彩和独到，比如对张继《枫桥夜泊》一诗的分析等等。作者并未脱离社会的发展孤立地探讨自然观的发展，而是将中国文学自然观的三个发展阶段（周与汉、六朝和唐）有机地串联起来加以理解和考察，从而得出这样一条结论：“六朝的自然观到唐代才告完成，唐代是其发展的终点。”

新疆是一块神奇的土地。从伯希和、斯坦因到普热瓦尔斯基和斯文•赫定，探索未知的区域、寻找地图上的空白点，曾经是无数旅行家以及众多户外爱好者孜孜以求的目标。今天，尽管新疆已经鲜有人类足迹尚未到达的土地，但仍然有很多谜，比如，这里都生活着什么样的动植物？它们在哪里、有多少、现状怎样？它们是否能够与人类安然共存于同一片土地？对这些问题的探究，正在成为今天的探险活动全新的意义。 本书整合了“荒野新疆”团队多年来在新疆的自然观察成果，用1100余幅图片，呈现了新疆地区的各种代表性自然景观，以及生活在其中的400余种常见和代表性动植物，囊括了兽类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、昆虫、植物以及真菌等多个类群。让我们一起通过书中收录的图片和自然观察故事，去认识不一样的大美新疆。

新疆是一块神奇的土地。从伯希和、斯坦因到普热瓦尔斯基和斯文•赫定，探索未知的区域、寻找地图上的空白点，曾经是无数旅行家以及众多户外爱好者孜孜以求的目标。今天，尽管新疆已经鲜有人类足迹尚未到达的土地，但仍然有很多谜，比如，这里都生活着什么样的动植物？它们在哪里、有多少、现状怎样？它们是否能够与人类安然共存于同一片土地？对这些问题的探究，正在成为今天的探险活动全新的意义。 本书整合了“荒野新疆”团队多年来在新疆的自然观察成果，用1100余幅图片，呈现了新疆地区的各种代表性自然景观，以及生活在其中的400余种常见和代表性动植物，囊括了兽类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类、昆虫、植物以及真菌等多个类群。让我们一起通过书中收录的图片和自然观察故事，去认识不一样的大美新疆。

1、近代科学在它产生初期以自觉的谦逊为其特征；这种谦逊使得各种关于严格限定的关系的阐述只是在这些限定的领域里才是有效的。 2、19世纪间，这种谦逊大部分丧失了。物理学知识被当成为关于自然界总体的论断。物理学想支配哲学家，来自多方的呼声要求真正的哲学家必须是科学的哲学家。 3、今天，物理学正经历一场根本的变革，变革的最显著特征是复归其最初的自我限制。 4、一门科学只有意识到自身的界限，它的哲学内容才得以保留。只有当现象的本性不被概括为先验的apriori时，对单个现象的各种属性的重大发现才是可能的。只有使实体、物质、能量等等的最终本质的问题保持有争论的自由，物理学才能达到对我们用这些概念所表示的各种现象的单个属性的理解，这是一种唯一能引导我们达到真正的哲学洞察的理解。

法国启蒙思想家，哲学家，无神论者。生于德国，后移居法国。1753年继承伯父遗产和男爵封号，称为霍尔巴赫男爵。他认为，世界统一于物质。哲学研究应以自然的事物为出发点，而自然就是物质事物的总和，运动是物质存在的形式。他将物质定义为：“以任何一种方式刺激我们感觉的东西。”他从理论上系统批判了神学，反对一切形式的宗教，认为人是自然的一部分，人的灵魂和肉体共存亡。神学宣扬的灵魂不死、来世说都是虚构的，提出无知和恐惧是宗教产生的根源。他否认有偶然性，用力学的机械观点解释一切自然和精神现象，表现出宿命论倾向。在社会观上，他承认环境对个性形成的决定作用，但又认为“意见支配世界”。著有《自然的体系》、《社会的体系》、《揭穿了的基督教》等。